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「 2008年09月 」 の記事一覧
満載したいです(BlogPet)
 第六番札所 壷阪山 南法華寺（壷阪寺）
■■第六番 壷阪山 南法華寺（壷阪寺）■■
（つぼさかさん みなみほっけじ（つぼさかでら））  山号：壷阪山宗派：真言宗 本尊：十一面千手観音菩薩 開祖：弁基上人 創建：大宝3年（703年） 御詠歌：岩をたて 水をたたえて 壷阪の 庭のいさごも 浄土なるらん 所在地：奈良県高市郡高取町壺阪3 拝観料：600円 拝観日：2008年9月22日 （概要） 南法華寺（みなみほっけじ）は、奈良県高市郡高取町にある真言宗の寺院。山号は壺阪山。一般には壺阪寺（つぼさかでら）の通称で知られる。 草創については不明な点が多いが、伝承によれば大宝3年（703年）に元興寺の弁基上人により開かれたとされる。京都の清水寺の北法華寺に対し南法華寺といい、長谷寺とともに古くから観音霊場として栄えた。 本尊十一面観音は眼病に霊験があるといわれ、お里・沢市の夫婦愛をうたった人形浄瑠璃『壺坂霊験記』の舞台としても有名。園内には養護盲老人ホーム慈母園がある。 先代住職のインドでの救ライ事業への尽力に対する返礼として贈られた「天竺渡来大観音像」は、大理石造り、高さ約20m、総重量1200トンの壮大なもの。その他、インド渡来のものとしては、石像大仏伝図、天竺渡来大石堂がある。（Wikipediaより） webでこのお寺の事を見るたびに紹介される石仏、石像の数々。ものすごく気になってました。岡寺も近いので同じ日にまとめて巡ってみることにしました。後の予定もあり、早く駅に着いたのでバスもなく、タクシーで寺に向かいました。いきなり、楽しているような気が・・・(^^ゞ  タクシーを降りるともう寺の入口（写真右手）です。この大きな建物は大講堂。入口にどーーんと存在感を示しています。    左：仁王門（山門）。室町時代のものだと書かれていたと思います。 中央、左：門内に立つ仁王様。ちょっと痛みが激しいような気がしますが・・・。  仁王門を抜けるといきなり眼に入る大釈迦如来石像（壷阪大佛）。普賢菩薩石像（400トン、総高15m）、文殊菩薩石像（高さ5m）、十一面千手観音石像（高さ5m） すべてインド花崗岩にてインドのカルカラ市の工房で6年をかけて製作されたもだとか。新しいなぁと思ってたら開眼は2007年と書いてありました。   左：灌頂堂。平成15年（2005年）再建。内部には十一面千手観音（平安時代）と壷阪寺と縁の深い本多一族の像が安置されています。 右：多宝塔。平成12年（2002年）再建。内部には大日如来坐像（平安時代）が安置されています。   左：階段を上がって慈眼堂をくぐります。これも平成の再建です。堂というよりは門みたいですねぇ。 右：三重塔。室町時代の明応6年（1497年）の建立で、重要文化財。宝永7年(1710年)に大修理が行われたそうです。   左：礼堂。本堂は礼堂に密着して建っています。礼堂は本堂に祀られている「本尊」を礼拝するために造られたもので、室町時代中期以前の建立です。右：本堂（八角円堂） 江戸時代の再建で、本尊が安置されています。礼堂、本堂とも重要文化財です。  本尊十一面千手観音菩薩像。人形浄瑠璃『壺坂霊験記』［つぼさかれいげんき］にも描かれた本尊十一面千手観音像は眼病に霊験あらたかだといいます。ちなみに、眼病患者を救う観音を祀る寺として有名になったのは明治時代以降だそうです。   左：お里・沢市像。夫婦愛を謳った浄瑠璃の主人公です。 右：めがね供養観音。これもインド渡来の観音様でいらなくなっためがねをここに持って行くと供養してくれます。   左：高さが10m、全長50mにも及ぶ世界にも比類ない仏伝図リレーフ。昭和61年に完成したもので、インドカルカラの古石を用いてインドで制作されたものです。 右：リレーフの場面場面の間にある仏足石。間接ごとにきれいに賽銭が並んでいるのを見ると、日本人らしいなぁと思う(^.^)   左：行者堂と右：中興堂。   左：天竺へと続く天竺門。この先にでかい観音様と涅槃像が。わくわくしますねぇ(^.^) 右：その門のそばにあった鐘楼。   左：高さ20ｍ、総重量1200トンの天竺渡来大観音石像。インドカルカラの3億年前の古石を用い、延べ人数約７万人の石工達の協力で4年7ヶ月の歳月をかけ完成しました。わたし・・・不謹慎ながらドラクエ�犬遼眇請�を思い出しました・・・。動きそうですもん(^^ゞ 右：全長8mの天竺渡来大涅槃石像。これも観音様と同じ方法で作られたそうです。  なんだかよくわからないけど・・・印相なのかな？ここだけだとまるでパラダイスな風景(^.^)   右：奥にあった七福神石像。以前は礼堂の前にあったらしいです。 左：さらにその奥にあった高僧石像。ずらーーーっと並んでいるのはちょっと・・・(^^ゞ   左：天竺渡来大石堂。インド・アジャルタ石窟寺院をモデルにして延べ12万人の日本・インドの人々によって造られた総重量1500トンおよぶ石堂です。 右：その内部。石仏、一字金輪曼陀羅、大仏舎利塔が安置されています。ちなみにこのお堂は納骨堂だったりします。   右が境内。左が観音様のあるところから見た全景。石造りのものが全部浮いている気がしますねぇ。なんか、ミスマッチの極みの様なお寺です(^.^) 有る意味テーマパークのようなネタ満載の霊場。すごいというかなんというか・・・。福祉活動をしているのは分かるけど、その成果だといってこのような石像物を造る理由がいまいちよく分かりませんね。 このお寺の先に五百羅漢、高取城跡などの名所もあるのでまた機会を見つけて訪れたいです。そしたらまた石像が増えているかも・・・(^.^) 
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 第三番札所 雲松山 鶴満寺
■■第三番 雲松山 鶴満寺 （うんしょうざん・かくまんじ） ■■
 山号：雲松山宗派：天台真盛宗 本尊：阿弥陀如来（本堂）、 安観世音菩薩（観音堂：新西国霊場） 開祖：慈覺大師 創建：大和時代 中興：宝暦3年（1753年） 忍鎧上人 御詠歌：なにわ江の 昔ながらの 鶴満寺 今も変らぬ 法（のり）のみ光り 所在地：大阪市北区長柄東1-3-12 拝観料：無料 拝観日：2008年9月23日 （概要） 当山は奈良時代、大和の地に慈覺大師により創建されたと伝えられ、伊勢、河内、更には摂津・西中島南方を経て、１７５３年（宝暦３年）現在の長柄の地に移ってきた。当時の浪花の豪商上田宗右衛門の発願により、京都の真如堂を模した七堂伽藍が竣工、名僧忍鎧上人を迎え、落慶供養が営まれ、以来、この地に法灯をかかげてきた。 １８８５年（明治１８年）の洪水で大被害を受けたのを契機に衰退の道を辿ったが、昭和に入って当時の住職の真徹大僧正が、墓地や一部の建物の移転により寺域を縮小するなど、財政再建に乗り出し、１９３３年（昭和８年）には観音堂を再建した。 先の大戦時の大阪大空襲では、近くの長柄国分寺は全焼したが、当寺は幸いにも被害を免れており、堂宇は当時のままで、現存してる。（公式説明より）   左：寺全景。交通量の大きい道路に面してます。バックの高層マンションが迫って見えます。 右：山門。通常は閉められていますが、お彼岸だったからか開放されていました。   左：本堂。慈覚大師の作と伝えられる阿弥陀如来と地蔵菩薩が安置されています。 右：本堂に掲げられている「雲松山の額」。   左：鐘楼。お彼岸で人が多く来るからなのか、釣鐘が取り外されていました。釣鐘は太平10年（中国年号、1030）在銘の朝鮮銅鐘で重要文化財です。 右：昭和8年(1933年)に再建された八角塔形楼閣造りの観音堂。霊元天皇の皇子勝宮の安産祈願のため、奉納された「子安観音」が安置されています。 西国三十三所、秩父三十四所、坂東三十三所の各霊場の合計百体の観音像が祀られており「百体観音堂」とも呼ばれているそうです。 街中のこじんまりとしたお寺です。でも、街中で交通量の多い道に面しているのに、なぜか落ち着くのはなぜでしょうねぇ？ 
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 プリンアラモードとプリンローヤル
とある喫茶店のショーケースの中にあるサンプル、プリンアラモードとプリンローヤル。子どものころ食べたくてしかたなかった、懐かしい形をしたサンプルが懐古とともに食欲をそそります。
サンプルはどちらも同じに見える。なのにプリンローヤルのほうが20円高い。 サンプルを見るたびに疑問に思ってました。 「一体何が違うんだ？」 そして、ついにその違いを確かめる日がやってきました。 プリンアラモードとプリンローヤルを注文し、わくわくしながら待ちます。 キタ━━━(ﾟ∀ﾟ)━ 夢にまで見たデザートが！  違いがお分かりでしょうか？ そう、アラモードとローヤルの違い、それはアイスクリームの有る無しだったんですね(^.^) もうひとつの違いといえば、ローヤルのほうがじゃっかん器がでかい、というところでしょうか。見た目に20円以上の差はありそうです。 いまどきこのデザインのプリンアラモードにお目にかかることができるなんて、感激もんです(^.^) そりゃもう、味わって食べましたよ。 このプリンアラモード（ローヤル）を食べられるのは天神橋筋4丁目商店街のモーデンという喫茶店。店そのものも昭和の雰囲気で懐かしい感じがしますので、ぜひ行ってみて下さい(^_^)/
テーマ:写真日記 - ジャンル:日記 明日香寺社巡り その２
飛鳥寺から橿原神宮へ。その途中にもいろいろ寄りたいなぁというところがありましたが、ここはぐっとがまんしてスルーします。時間もやばいですからね。
途中で見つけた恵比須神社。えべっさんはどこにでもあるんですね。  そんで、自転車をこいでいくと「豊浦寺跡」という標識が。ちょっと気になったのでここは寄ってみました。 そこには、豊浦寺跡（とゆらでらあと）という看板とお寺が。そのお寺は、浄土真宗本願寺派「太子山 向原寺」といい、 聖徳太子御遺跡霊場第12番札所だとか。   左：山門。 右：本堂。   左：太子堂かな？ 右：寺の裏手にあった難波（なんば）池。「推古天皇が豊浦宮から小墾田宮に移った後、552年に百済の聖明王が朝廷に献上した金銅の釈迦佛を蘇我稲目（そがのいなめ）がたまわり、向原（むくはら）の家を浄めてその敷地に豊浦寺を建立したとされている。 しかし、その後疫病が流行し、それが仏教崇拝によると主張する物部尾興（もののべのおこし）により仏像は「難波の堀江」に捨てられ、寺は焼かれたという。その後、602年4月信濃国（長野）麻績の里人、本田善光と子の善佐によって拾われ、現在は信濃の「善光寺」の本尊として祀られている。 」 小さい池なのにこんな壮大な由来があるそうです。 豊浦寺としては、 「欽明13年（552年）に百済の聖明王から送られた金銅の釈迦像を蘇我稲目が自宅に祀ったのが創建。592年推古天皇がここ豊浦宮で即位。11年後の603年、天皇は小墾田宮に居をうつし、豊浦宮は蘇我馬子が譲り受け、尼寺とした。 平成5年の寺跡の調査で、建物の配置が飛鳥寺と同じであることが判明している。また寺の講堂だったと考えられる場所の下からは、6世紀末から7世紀初のものとみられる遺構が発見されており、宮跡を寺にしたという『日本書紀』の記述が実証された。」 このような説明があります。 そして、橿原神宮到着。ちょっと迷いましたけどね。時間的に参拝しかできないと判断し、宝物館はパスすることにしました。 ■橿原神宮（かしはらじんぐう）■  主祭神：神武天皇・皇后媛蹈鞴五十鈴媛(ﾋﾒﾀﾀﾗｲｽｽﾞﾋﾒ)社格等：官幣大社・勅祭社・別表神社 創建：明治23年（1890年） 所在地：奈良県橿原市久米町934番地 参拝日：2008年9月22日 （御朱印） 記紀において初代天皇とされている神武天皇を祀るため、神武天皇の宮（畝傍橿原宮）があったとされるこの地に、橿原神宮創建の民間有志の請願に感銘を受けた明治天皇により、明治23年（1890年）に官幣大社として創建された。 昭和15年（1940年）昭和天皇が同神社に行幸し、秋には日本各地で紀元2600年奉祝式典が挙行された。この年の参拝者は約1000万人に達したという。現在でも皇族の参拝がある。 初詣の時期や2月11日の建国記念の日に行われる紀元祭には、特に多くの参拝客が訪れる。また、建国記念の日には右翼の街宣車が集結することでも有名である。 橿原神宮を含む一帯は南北に長い橿原公苑として整備されており、北側が神武天皇御陵、南側が橿原神宮となっている。県道を隔てた東側には陸上競技場と野球場があり、スポーツ競技の奈良県予選決勝の舞台として頻繁に利用されている。なお、公苑に隣接する施設として奈良県立橿原考古学研究所及び付属博物館がある。また、公苑の付近は多数の陵墓が存在する。社務所に当たる組織は橿原神宮庁と呼ぶ。（Wikipedeiaより）   左：木製の一ノ鳥居。右：二ノ鳥居と神橋。   左：参道を直角に折れる形で南神門があります。 右：神楽殿は安政2年（1855年）建立の京都御所神嘉殿を移建したもので重要文化財に指定されていたが、平成5年（1993年）2月4日、火災で焼失し、平成8年に再建されました。   左：外拝殿（げはいでん）。後ろに見えるのが畝傍山(うねびやま)。 右：外拝殿廻廊。残念ながら歩くことはできません。   左：内拝殿。内拝殿の屋根の上に見える千木（ちぎ）は幣殿（へいでん）のもの。安政2年（1855年）建立の京都御所内侍所（賢所）を移建した本殿はその奥にあります。重要文化財だそうですが、そのお姿を見ることはできません。 右：南神門から見た境内。だだっぴろいです。初詣だとここが人でごった返すんでしょうねぇ。   左：土間殿。イベント（能とか）に使われているようです。 右：北神門。北の鳥居から来た人はここから境内へ入ります。   左：北の鳥居と参道。 右：広さ4.8ヘクタールもある深田池。睡蓮が浮かんでいます。初夏には満開になるんでしょうね。   左：文華殿。もと奈良県天理市柳本町にあった、柳本藩織田家の表向御殿を昭和42年（1967年）移築したもの。天保15年（1844年）の建立です。塀の外から眺めるだけったのが残念。 右：橿原神宮庁。看板には「廰」という「庁」の旧書体で書かれていました。 最後に朱印をいただきました。わかーい巫女さんが一生懸命書いてました。お世辞にもうまい字とは言えませんけど・・・。ま、これは気持ちの問題ですから(^.^) ここで時間がなくなってきました。自転車を借りたのは飛鳥駅。ここから2駅先なので戻らねばなりません。えっちらおっちら飛鳥駅に戻り自転車を返却。そして、満足しきって明日香村を後にしました。 明日香村、いいですねぇ。都会になってしまった京都と比べると、田園風景も残る奈良の方がやはり好きですね。自転車で走るといろいろ発見があって楽しい。また新たな発見を求めて飛鳥に訪れたいと思います。
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 明日香寺社巡り その１
有休消化として連休の間の平日を休み、博物館が月曜休館だったので前日に来館を繰り上げ、予定を変更し奈良の寺めぐりをすることにしました。
そして、今日から本格的な西国三十三所巡礼の開始でもあります(^_^)/ まずは、近鉄電車に乗って壷阪山駅へ。後の予定もありますので、早めに到着。バスはないし、歩くのもかなり時間かかりますのでタクシーで「第六番札所 壷阪寺」へ。 壷阪寺は後日ＵＰしますが、写真と現実とじゃ受ける感じが違いました。霊場なのにネタ満載だとは・・・・(^^ゞ。 壷阪寺を後にして、バスで駅に戻り、次の目的地明日香村へ。  飛鳥駅でレンタサイクルを借り、明日香村散策開始です。 まず、橘寺へ。ここで、新三十三所霊場巡礼の納経帳を購入。両霊場巡り同時進行と相成ったわけです(^.^) 橘寺は後日ＵＰ。 橘寺の向かいにお寺が。ここは川原寺跡だそうです。 ■川原寺跡■ 川原寺（かわらでら）は古代日本の政治文化の中心であった飛鳥（奈良県高市郡明日香村）に所在した仏教寺院。別名を弘福寺（ぐふくじ）。飛鳥寺（法興寺）、薬師寺、大官大寺（大安寺）と並び、飛鳥の四大寺の一に数えられた大寺院であったが、中世以降衰微した。川原寺跡は国の史跡に指定されており、現在はかつての中金堂跡に川原寺の法灯を継ぐ真言宗豊山派の寺院・弘福寺が建つ。 昭和32年から34年（1957 - 1959年）に実施された発掘調査で、川原寺の伽藍配置は一塔二金堂式の特異なものであったことが判明し、「川原寺式伽藍配置」と称されている。（Wikipediaより） そんな中にあるお寺が弘福寺。ちょっと寄ってみることにしました。 ■弘福寺（ぐふくじ）■  宗派：真言宗豊山派本尊：十一面観音 所在地：奈良県高市郡明日香村川原1109 拝観料：150円 参拝日：2008年9月22日 （御朱印）  寺全景。奥にあるのがお食事処。   左：本堂。なかにご本尊の十一面観音、木造持国天・多聞天立像（重要文化財・貞観時代）、十二神将等を安置してあります。 右：大師堂・・・かな？ 表に弘法大師ゆかりの寺とあるのは、天長10年（833年）11月12日空海が嵯峨上皇から「弘福寺（ぐぶくじ、川原寺）」を賜ったと、「水鏡」にあるからだそうです。 150円の拝観料で、個性の強い住職のおもしろいお話が聞けて、観音様が拝める小粒ですが面白いお寺でした。また明日香村に行ったときは訪れたいですね(^.^) そして、自転車をこいで、石舞台古墳を華麗にスルー（寄る予定ではないからね）して、「第七番札所 岡寺」へ。坂道が結構きつかったなぁ・・・。 岡寺も後日ＵＰします。行ってみて、確かに依然訪れたことある事をはっきり思い出しました(^^ゞ 岡寺の山門を出たときに目に入ってきた小さな神社。せっかくですので寄ってみます。  これは拝殿。遠くからも分かりやすく治田（はるた）神社と掲げられてます(^.^)   左：鳥居。右：本殿。小さい割には堂々とした造り。 主祭神は、品陀別天皇、素盞嗚尊、大物主神。品陀別天皇が祀られているので、明治初期までは八幡様とも言われていたようです。 大鳥居は岡寺参道の下にありました。現社地は、岡寺の伽藍跡で、岡寺の移築後に鎮座したとか。 岡寺の参道を下っていくと、小さなお寺を発見。  「高市山 岡本寺」とあります。真言宗豊山派のお寺で本尊は「如意輪観世音菩薩」は別名「子安観音」として、安産、求子、良縁等にご利益があるそうです。別の場所に道場があるみたいで（さっき調べて分かった）、今度訪れたときに御朱印を頂きに行きたいと思います。 岡本寺の向かいにあったのが、「日照山 常谷寺」。  山門。浄土宗のお寺のようです。  左：本堂 右：鐘楼。 中に入りきる勇気がなく、山門あたりから拝んでそそくさと退散しました(^^ゞ 次の目的地は、飛鳥寺。ここはすでにブログにＵＰしてありますので見てくださいね。ちなみにお寺のすぐ横のお土産さんで買った古代米のおむすびはめちゃくちゃうまかった。小腹が空いていたことを差し引いてもあのうまさは・・・・。もぐもぐと飛鳥寺の境内でおいしくいただきました(^.^) 時間もまだ少しある。そうだ、橿原神宮へ行ってみよう。自転車ならすぐ行けそうだし・・・。 ということで、その１はここまで。その２の橿原神宮は近日中にＵＰします！ 
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 ３日間寺社三昧
この３日間、有休消化もありまして寺社仏閣を堪能してきました。
２１日 興福寺（西国 九番） ２２日 飛鳥寺（新西国 九番） 橘寺（新西国 十番） 弘福寺（川原寺） 壷阪寺（西国 六番） 岡寺（西国 七番） 岡本寺 向原寺 常谷寺 治田神社 橿原神宮 ２３日 四天王寺（新西国 一番） 清水寺（新西国 客番） 太融寺（新西国 二番） 鶴満寺（新西国 三番） 安居神社 淀川天神社 いやぁ、お金も結構使いましたよ(^^ゞ 家計簿つけたらえらい額になるわ・・・。 このペースだと新西国三十三所巡礼のほうが先に満願しそうですね。お寺の規模も全部が全部大きいわけではないし、比較的まわりやすいところにありますし。一日で結構巡れますなぁ。 それにしても、２２日があまりに人が少なく静かだったもんだから、世間で今がお彼岸だということをすっかり忘れておりました。四天王寺にあんなに人がいるとは思いもよりませんでしたわ(^.^)
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 第九番札所 鳥形山 飛鳥寺（安居院）
■■第九番 鳥形山 飛鳥寺（安居院）■■
（ちょうけいざん あすかでら（あんごいん））  山号：鳥形山宗派：真言宗豊山派 本尊：釈迦如来（飛鳥大仏・重要文化財）、 聖観世音菩薩（新西国霊場） 開祖：蘇我馬子 創建：6世紀末頃 御詠歌：うきことの 消ゆるもけふか 飛鳥寺 末やすかれと 祈る身なれば 所在地：奈良県高市郡明日香村飛鳥682 拝観料：300円 巡礼日：2008年9月22日 （概要） 第三十二代崇峻天皇元年（588年）蘇我馬子が発願し、第三十三代推古天皇四年（596年）に創建された日本最古の寺であり、寺名を法興寺、元興寺、飛鳥寺（現在は安居院）とも呼んだ。近年（昭和三十一年）の発掘調査により、創建時は塔を中心に、東西と北にそれぞれ金堂を配し、その外側に回廊をめぐらし更に講堂を含む壮大な伽藍であった。 本尊飛鳥大仏（釈迦如来像）は、推古天皇14年（606）天皇が詔して鞍作鳥仏師に造らせた日本最古の仏像である。 旧伽藍は仁和3年（887年）と建久7年（1196年）の火災によって消失し、室町以降は荒廃したが、寛永9年（1632年）と文政9年（1826年）に再建され今日に至っている。（パンフレットより）   左：山門。以前は山門はなく、入口の傍に『飛鳥大佛』の標石が立っていただけだったようです。 右：西側より見た飛鳥寺全景。    左：本堂（安居院）。現在の本堂はかつての中金堂のあった位置にあたるといわれており、江戸末期の文政8年（1825年）に大坂の篤志家の援助で再建されたものです。 中央：本尊の大仏（銅造釈迦如来坐像）。日本最古の鋳造大仏で重要文化財に指定されています。鎌倉時代・建久7年（1196年）の落雷のための火災で甚大な損害を受けて補修を受けており、当初の部分は顔の上半分、左耳、右手の第2・3・4指に残るのみだといわれています。 右：大仏さんの前にある仏舎利は発掘調査によって発見されたもので、日本最古のものだそうな。   左：観音堂。 右：本尊の聖観世音菩薩。新西国三十三所霊場はこちらになります。   左：鐘楼。誰でも撞くことができるので、わたしも厄払いにと撞いてきました。延享2年(1745年)に建立され、当初は本堂横にあったらしいのですが、昭和16年(1941年)に現在の場所に移されたそうです。 右：境内庭園。その中に見える石燈篭は南北朝時代のもので「日本の燈篭」選ばれています。   左：文学博士・佐々木信綱氏揮毫による山辺赤人の長歌とその反歌が刻まれている万葉歌碑。 右：昭和31〜32年(1956〜57年)に発掘調査が行われた結果、この場所に塔の心礎が発見されました。心礎は現在この場所の地下3mの所に埋められています。  西門を出てすぐのところにある、「蘇我入鹿の首塚」 しかし、実際に蘇我入鹿の首が埋まっている確証は、全くありません。 創建時は東西200ｍ南北300mという壮大な伽藍だったけど、今はその面影もなく（約２０分の１）、ぽつんと田んぼの中に建つ飛鳥寺。1400年以上、この位置から動いていない大仏様を拝むだけでもう心いっぱいになりますね。
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 プロローグ・・・・といえるのか？(^^ゞ
西国三十三所と合わせて見ましたが・・・・・、実際にはたいしたことないんですよね。
岡寺へ行こうと、地図を見てて、思ったんです。 「あ、飛鳥寺と橘寺だ。これって新三十三所霊場に入ってたな。じゃ、同じように巡るか」、と。 ・・・・ほんと期待されるほど、たいした理由ではない(^^ゞ 巡礼始めたばかりなのに、西国三十三所および新西国三十三所同時進行。 いいのかな、これで(^^ゞ
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 第九番札所 興福寺南円堂
■■第九番 興福寺 南円堂■■
（こうふくじ なんえんどう）  宗派：法相宗寺格：大本山 本尊：不空羂索（ふくうけんさく)観世音菩薩（国宝） 開祖：藤原冬嗣 創建：弘仁４元年（813年） 御詠歌：春の日は 南円堂に かがやきて 三笠の山に 晴るるうす雲 所在地：奈良県奈良市登大路町48番地 拝観料：無料 巡礼日：2008年9月21日 （概要） 南円堂（重文）は弘仁4年（813年）、藤原北家の藤原冬嗣が父・内麻呂追善のため創建した。現在の建物は寛政元年（1789年）の再建である。創建時の本尊は、もと興福寺講堂に安置されていた不空羂索観音像であった。この像は天平18年（748年）、その前年に没した藤原房前の追善のため、夫人の牟漏女王、子息の藤原真楯らが造立したものであった。堂は西国三十三箇所の九番札所として参詣人が絶えないが、堂の扉は常時閉ざされており、開扉は10月17日の大般若経転読会という行事の日のみである（特別結縁にて御開帳。日程：2008年10月17日〜11日24）。（Wikipediaより）   左：平成4年6月から3年半かけて、解体修理が行われました。見た目には新しい建物に見えますね。 右：御詠歌を書いた額がかけられています。  北側から見た南円堂。見事に八角形。八角円堂としては国内最大規模だとか。   左：南円堂の向かって左側にひっそりと建つ鐘楼。撞くことはできません。 右：納経所。雨が上がった直後だからなのか、日曜日だというのにすぐに御朱印がいただけました。 南円堂は興福寺の一堂なので、さくっと境内を回ることにしました。 ■興福寺■ 法相宗の大本山として知られる興福寺。その前身は飛鳥の「厩坂寺」であり、さらにさかのぼると天智朝の山背国「山階寺」が起源となります。 その山階寺は、天智８年（６６９）に藤原鎌足が重い病気を患った際に、夫人である鏡大王が夫の回復を祈願して、釈迦三尊、四天王などの諸仏を安置するために造営したものと伝えられており、この名称は後世においても興福寺の別称として使われています。 その後、壬申の乱（６７２）ののち、飛鳥に都が戻った際に、山階寺も移建され、その地名を取って厩坂寺とされました。さらに、平城遷都の際、和銅３年（７１０）藤原不比等の計画によって移されるとともに、「興福寺」と名付けられたのです。 天皇や皇后、また藤原氏の人々の手によって次々に堂塔が建てられ整備が進められ、奈良時代には四大寺、平安時代には七大寺の一つに数えられ、特に摂関家藤原北家との関係が深かったために手厚く保護され、寺勢はますますさかんになります。 平安時代には春日社の実権を手中におさめ、大和国を領するほどになり、また、鎌倉・室町時代には幕府は大和国に守護を置かず、興福寺がその任に当たりました。 文禄４年（１５９５）の検地で春日社興福寺合体の知行として２万１千余石と定められ、徳川政権下においてもその面目は保たれました。 その後、明治時代はじめの神仏分離令、廃仏毀釈、社寺上地令などで興福寺は荒れましたが、その後は寺僧有縁の人々の努力で復興が進展し新たな興福寺としてその歴史を刻み続けています。（興福寺公式サイトより） 恥ずかしながら、なぜ塀がなく奈良公園と一体化しているのかという理由を初めて知りました(^^ゞ   左：東金堂（国宝）は神亀3年（726年）、聖武天皇が伯母にあたる元正太上天皇の病気平癒を祈願し、薬師三尊を安置する堂として創建しました。現在の建物は応永22年（1415年）の再建であり、室町時代の建築ですが、規模、形式ともに天平時代の堂に準じています。 右：五重塔（国宝）は天平2年（730年）、光明皇后の発願で創建され、現存の塔は応永33年（1426年）頃の再建です。高さ50.8メートルで、木造塔としては東寺五重塔に次ぎ、日本で2番目に高い。（説明文はWikipediaより）  東金堂と五重塔のツーショット。日曜日の昼間とは思えないほど人が入っていないベストショット(^.^)   左：北円堂（国宝）は養老5年（721年）、藤原不比等の一周忌に際し、元明上皇、元正天皇の両女帝が長屋王に命じて創建させたもの。現在の建物は承元2年（1208年）頃の再建で、興福寺に現存している建物の中では最も古い建物になります。昭和40年（1965年)に修理が施されたようです。 右：三重塔（国宝）。康治2年（1143年）、崇徳天皇の中宮・皇嘉門院により創建されました。現在の塔は治承4年（1180年）の大火後まもなく再建された鎌倉建築です。（説明文はWikipedeiaより） 最初はお参りするつもりではなかったんですが、奈良国立博物館を出たら雨が上がっていたので予定を変更しました。三十三所巡礼は南円堂からスタートと相成りました。 今回は予定外でしたので国宝館などじっくり散策はしていません。10月17日からの御開帳に訪れるつもりでしたからね。楽しみは次回にとっておくことにしました(^.^) 
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 プロローグ
今回一緒に舞台をする役者さんのカバンの中に一冊の赤い本が。何の本かと思ってよーーく見てみると「西国三十三所霊場納経帖」と書かれてありました。
聞いてみると、奈良国立博物館の特別展「西国三十三所―観音霊場の祈りと美」というのを見てきたそうで、いろいろ御開帳があるから西国霊場を巡るんだそうです。 早速調べてみると、「西国巡礼中興の祖・花山法皇の一千年御忌にあたり、平成20年9月1日から平成22年5月31日までの期間、一千年来初めて、西国三十三所全札所揃ってのご本尊ご開帳（西国三十三所結縁御開帳）が順次行われます。」とあるではないですか。 こうして、一千年御忌を迎えるときに西国巡礼を知ったのも何かの縁。寺好きなのだから何か目的を持って巡るのもいいだろうし。そう考えて、巡礼を開始することに決めました。 上記の特別展が今月の28日に終わってしまうので、わたしもまずはここからはじめようと久しぶりに奈良国立博物館へ向かいました。雨降ってましたが、この日しか回れる日がなかったもんで強行しました。月曜日に有休とってたんで、その日行こうと思ってたんですが、休館日というものを完全に失念しましたんで・・・(^^ゞ   左：本館入口。本館自らが重要文化財という由緒正しき博物館。 右：新館入口。特別展はこちらで開催されていますので、本館通り過ぎてこちらから入場します。 一つ一つ目に焼き付けるように展示品をじっくり2時間以上かけて鑑賞しました。いいですねぇ(^.^) こんなに一堂に展示されることはこの先ないかもしれないですからね。平常展のほうも仏像がいっぱい。あぁ、もうお腹いっぱい(^.^) 記念に図録も買いました。写真集だと思えば安いものです。ただ、かなり重たくてカバンがずっしり。ちょっと、持って帰るのに疲れました(^^ゞ
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 廃するはずだったの(BlogPet)
行ったことある寺社を羅列してみる
今まで行ったことのある寺社を思い出す限りあげてみようと思い立ちました。さて、多いのか少ないのか・・・・。当然参拝したところのみをあげてあります。そばを通ったとか、そういうのは入れていません。
●福井県● 永平寺 吉田郡永平寺町志比5-15 ●東京都● 明治神宮 渋谷区代々木神園町1-1 浅草寺 台東区浅草2-3-1 浅草神社 台東区浅草2-3-1 ●愛知県● 熱田神宮 名古屋市熱田区神宮1-1-1 針鋼神社 犬山市北古券65-1 ●三重県● 伊勢神宮 伊勢市宇治館町１ ●滋賀県● 護国神社 彦根市尾末町1-59 ●京都府● 大原神社 天田郡三和町大原鎮座 御霊神社 福知山市西中ノ町238 笠置寺 相楽郡笠置町笠置山29 神足神社 長岡京市東神足2-5 長岡天満宮 長岡京市天神2-15-13 乙訓寺 長岡京市今里3丁目14-7 走田神社 長岡京市奥海印寺走田3 寂照院 長岡京市奥海印寺明神前31 平等院 宇治市宇治蓮華116 宇治神社 宇治市宇治山田１ 宇治上神社 宇治市宇治山田59 石清水八幡宮 八幡市八幡高坊30 鹿苑寺 京都市北区金閣寺町1 平野神社 京都市北区平野宮本町1 晴明神社 京都市上京区掘川通一条上ル晴明町806 北野天満宮 京都市上京区馬喰町 出世稲荷神社 京都市上京区千本通旧二条下ル聚楽町 化野念仏寺 京都市右京区嵯峨鳥居本化野町17 愛宕念仏寺 京都市右京区嵯峨鳥居本深谷町2-5 天龍寺 京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町68 清涼寺 京都市右京区嵯峨釈迦堂藤ノ木町46 大覚寺 京都市右京区嵯峨大沢町4 野宮神社 京都市右京区嵯峨野宮町1 車折神社 京都市右京区嵯峨朝日町23 猿田彦神社 京都市右京区山ノ内荒木町3 平岡八幡宮 京都市右京区梅ヶ畑宮の口町23番地 神護寺 京都市右京区梅ヶ畑高雄町5 慈照寺 京都市左京区銀閣寺町2 南禅寺 京都市左京区南禅寺福地町86 八坂神社 京都市東山区祇園町北側625番地 清水寺 京都市東山区清水1-294 高台寺 京都市東山区高台寺下河原町526 三十三間堂 京都市東山区三十三間堂廻町657 神泉苑 京都市中京区御池通神泉苑町東入ル門前町166 伏見稲荷大社 京都市伏見区深草藪之内町68 乃木神社 京都市伏見区桃山町板倉周防 ●奈良県● 東大寺 奈良市雑司町406-1 興福寺 奈良市登大路町48 春日大社 奈良市春日野町160 薬師寺 奈良市西ノ京町457 唐招提寺 奈良市五条町13-46 長谷寺 桜井市初瀬731-1 法隆寺 斑鳩町法隆寺山内1-1 飛鳥寺 高市郡明日香村飛鳥682 橘寺 高市郡明日香村大字橘532 岡寺 (龍蓋寺) 高市郡明日香村岡806 矢田寺 大和郡山市矢田3506 ●大阪府● 勝尾寺 箕面市粟生間谷2914-1 叡福寺 南河内郡太子町太子2146 綱敷天神社御旅社 大阪市北区茶屋町12-5 露天神社 大阪市北区曽根崎2-5-4 大阪天満宮 大阪市北区天神橋二丁目1番8号 福島天満宮 大阪市福島区福島2-8-1 難波神社 大阪市中央区博労町4丁目1番3号 坐摩神社 大阪市中央区久太郎町4丁目渡辺3号 豊國神社 大阪市中央区大阪城2-1 四天王寺 大阪市天王寺区四天王寺1-11-18 大江神社 大阪市天王寺区夕陽丘町5-40 愛染堂(勝鬘院) 大阪市天王寺区夕陽ヶ丘町5-36 今宮戎神社 大阪市浪速区恵美須西1丁目6-10 住吉大社 大阪市住吉区住吉2-9-89 大念仏寺 大阪市平野区平野上町1-7 杭全神社 大阪市平野区平野宮町2-1-67 全興寺 大阪市平野区平野本町4丁目 長寶寺 大阪市平野区平野本町3丁目 阿倍王子神社 大阪市阿倍野区阿倍野元町9-4 安倍晴明神社 大阪市阿倍野区阿倍野元町5-16 ●兵庫県● 柏原八幡神社 丹波市柏原町柏原八幡400-1 織田神社 丹波市柏原町柏原 本住吉神社 神戸市東灘区住吉宮町7丁目1-2 敏馬神社 神戸市灘区岩屋中町4-1-8 船寺神社 神戸市灘区船寺通2-1-25 生田神社 神戸市中央区下山手通1-2-1 湊川神社 神戸市中央区多聞通3-1-1 長田神社 長田区長田町3-1-1 須磨寺 神戸市須磨区須磨寺町4-6-8 林神社 明石市宮の上5-1 鶴林寺 加古川市加古川町北在家424 播州清水寺 加東市平木1194 春日神社 猪名川町笹尾字掛谷18 篠山春日神社 篠山市黒岡黒岡75 王地山まけきらい稲荷 篠山市河原町92 ●和歌山県● 中言神社 海南市黒江931 浄国寺 海南市黒江933 青岸渡寺 東牟婁郡那智勝浦町那智山8番地 那智熊野大社 東牟婁郡那智勝浦町那智山１番地 飛瀧神社 東牟婁郡那智勝浦町那智山 ●岡山県● 観龍寺 倉敷市阿知2-25-22 阿智神社 倉敷市本町12-1 ●広島県● 厳島神社 廿日市市宮島町1-1 大願寺 廿日市市宮島町3番地 三翁神社 廿日市市宮島町大町 荒胡子神社 廿日市市宮島町大町 千畳閣 廿日市市宮島町1-1 ●香川県● 金刀比羅宮 仲多度郡琴平町892番地1 ●福岡県● 太宰府天満宮 太宰府市宰府4丁目7番1号 合計１０４ヶ所。 意外と行っているなぁというのが正直な感想。しかも、青岸渡寺、岡寺、長谷寺、興福寺南円堂、清水寺、勝尾寺、播州清水寺と、西国三十三箇所のうち、７箇所もすでに訪れていることが判明。達成率21％じゃん(^^ゞ こんなことなら、朱印帳持って歩くんだったなぁ・・・・。
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 有休消化の過ごし方・平野巡りその２
懐かしい感じのする町並みをぶらぶらしつつ、第２の目的地へ。恥ずかしながら、この地名読めませんでした(^^ゞ
■杭全（くまた）神社■ 貞観4年（862年）、征夷大将軍・坂上田村麻呂の孫で、この地に荘園を有していた坂上当道が素盞嗚尊を勧請し、社殿を創建したのが最初と伝えられている。 以降、建久元年（1190年）に熊野證誠権現（伊弉諾尊）、元亨元年（1321年）には熊野三所権現（伊弉册尊・速玉男尊・事解男尊）を勧請合祀し、後醍醐天皇から「熊野三所権現」の勅額を賜り、熊野権現社の総社とされた。 明治になって現在の社名に改まった。日本で唯一連歌所が残っており、連歌会は明治以降廃れていたが、1987年に復活させ、現在、毎月定期的に平野法楽連歌会が催されている。1999年からはインターネット連歌が始まった。初代の連歌所は室町時代に建てられたが、大坂冬の陣で焼かれた。現存するのは1708年（宝永5年）に再建されたもので、大阪市指定文化財に指定されている。 （Wikipediaより）   左：国道25号線に面した大鳥居。ここから本殿に向かって約400m参道が続きます。 右：大門。鎌倉時代のもので、文化財指定されていてもおかしくない立派な門。だんじりを通すのに桁を上げたために指定されなくなったのだとか。   左：拝殿。1858年（安政5年）の建立で、1990年（平成2年）に大改修が行われました。 右：中門。この奥に重要文化財である本殿（第一殿、第二殿、第三殿）があります。残念ながら、講師の隙間から少ししか拝むことができませんでした。 神社らしく、立派な木がたくさん。どれもご神木といっても差し支えないほど。その中でも特にこの２つがすごいです。   左：参道から境内に入って左手にある大きな「杭全神社の楠」 大阪府指定の天然記念物に指定されています。 右：稲荷社の前にあるイチョウ。推定樹齢700年、高さ約18m。大阪市の保存樹に指定されています。 思っていた以上に、静かでいい神社でした。まさに平野の鎮守ですねぇ。   参道脇にあった、日露戦役紀念碑（山県有朋の書）と筆塚。 さらにてくてく、途中でお腹がすいたなぁと思ってたら、お饅頭屋さんを発見。  福本商店｢亀乃饅頭(かめのまんじゅう)｣ という寛永元年(1624年)創業で380余年の歴史と伝統を誇る老舗の和菓子舗。亀乃饅頭を２個買って食べてみました。これがなかなか上品な甘さでいくらでも食べられそう。これはお土産にもってこいかも(^.^) そして、第３の目的地へ到着。地図で見て大きいなぁと思ってましたが、実際来て見るとそれ以上に感じました。 ■大念仏寺■ 大治2年（1127年）、聖徳太子信仰の厚かった良忍上人が四天王寺に立ち寄った際、太子から夢のお告げを受け、鳥羽上皇の勅願により平野に根本道場として創建したのが始まり。平安末期以降広まった念仏信仰の先駆けとなり、国産念仏門の最初の宗派で日本最初の念仏道場といわれる。その後、火災などで荒廃するが、元禄期（1700年頃）に本山として体裁が整い、現在に至る。融通念佛宗の総本山。（パンフレットより）   左：江戸時代前期（元禄）建立の山門。 霊元天皇皇女・法鏡寺宮御親筆の勅額「大源山」を掲げています。 右：円通殿（観音堂）。伝教大師作と伝えられる聖観音立像を祀り、左右には大通上人が募った日月祠堂位牌を安置。扁額「円通殿」は大通上人直筆。平成元年改修復元。（説明はパンフレットより）  経堂に坐する開祖・良忍上人像（聖應大師） 平安末期の延久4年（1072年）尾張国知多郡（現愛知県東海市）に生まれ、12歳の時比叡山にのぼり良賀大僧都のもと剃髪得度し天台の諸典籍を学び、２３歳で真の仏道を求めんと意を決し京都大原に移り念仏三昧にひたる。また美声と音楽才能に恵まれ、分裂していた天台声明を統合する。46歳の時、阿弥陀如来より直授された融通念仏をひろめるため諸国を行脚し念仏勧進に明け暮れ、長承元年（1132年）大原来迎院にて61年の生涯を終えた。（パンフレットより）   本堂。総欅造り銅板葺で、東西約50m、南北約40m、大阪府下最大の木造建築だとか。昭和13年（1938年）再建され、平成15年（2003年）に国の登録有形文化財に指定されました。 フレームに入り切れないほど立派です。広角レンズが欲しいなと真剣に思いましたもん。  本堂内部も寝転んでゴロゴロ転がりたいくらい広いです(^.^)   左：手前から宝物館、経堂、毘沙門堂。お寺の大きさがわかりますかねぇ。 右：南門。元古河藩陣屋門で明治の廃藩後、平野小学校表門として昭和2年（1927年）まで使用し、昭和37年（1962年）にこの地へ移築されました。   左：境内北側にある楠。大阪市の保存樹に指定されています。 右：鐘楼。江戸時代に作られた名鐘だそうで、従一位右大臣藤原家孝公撰の銘文があります。 さすがは総本山。大きさ、風格ともなかなかのものでした。霊明殿のみ修理中でよく見れなかったのが残念です。 平日の昼間に境内をうろうろしている人はわたし一人。不審な人に思われたかな・・・。実際、本堂で「何かお探しですか？」と聞かれたし・・・(^^ゞ 平野の町はほんとノスタルジック。   懐かしい感じのするペンギン模型に街の博物館 おも路地。 平野を満喫するなら、第4日曜日（できれば7月）に行くとよいでしょう。各地の博物館は平日は開いてないところばかりですからね。平野町ぐるみ博物館という町ぐるみの活動、これからも盛り上がることを期待します。また来たい町ですね、平野。
テーマ:神社仏閣 - ジャンル:学問・文化・芸術 フィエスタ・メヒカナ大阪2008で無残なアンパンマンを見た
今年も行きました、フィエスタ・メヒカナ。食べ物も音楽も、まさにメキシコ一色な楽しいイベント。
そんな楽しいお祭のアトラクションに「ピニャータ割」というのがありました。 ピニャータとはメキシコの子供のお祭り（誕生日など）に使われる、中にお菓子やおもちゃなどを詰めた紙製のくす玉人形のこと。これにひもを付け、ひもの端を男性が持ち、木など高いところから吊り下げて上下させ、それを目隠しをした子供が棒でたたいて割るのがお祭りのクライマックスになる。 ピニャータを割れば中に詰めておいたキャンディなどが散らばるので、それを子供たちが拾うというのがピニャータ割というそうな。 で、吊り下げられたピニャータが・・・・、  アンパンマンヘッド！！もさもさしていてとてもアンパンマンに見えませんが、司会のお姉さんはたしかに、 「さぁ、みんながんばってアンパンマンを割りましょう！」と言いましたから、間違いはないはず。そりゃ、アンパンは割って食べるけど、アンパンマンは割っちゃいけないような気がするぞ・・・・。 そして順番を待っていた子どもたちが目の色を変えて棒をアンパンマンめがけて振り下ろす・・・・。  から竹割り！ 棒で殴られても笑顔なアンパンマン。 フルスイング！ だんだん歪になってきたアンパンマン。司会のお姉さんも「それー」だの「もっとしっかり叩いて」だの「ジャムおじさんも応援してるからがんばって」とか・・・。その声援はあかんやろ。追い討ちをかけるように、生歌の軽快なラテンソング。大うけです(^.^) 正義の味方アンパンマンが総勢１０人の子どもたちにフルボッコ。  ついにドタマかち割られたアンパンマン。 そして、あんこではなくお菓子をばら撒いていた・・・・。かち割られて無残なアンパンマンには目もくれずお菓子を拾う子どもたち。シュールだ。  お役御免とばかりに捨てられるアンパンマン。 久しぶりに腹抱えて、笑いましたわ(^.^) うけたのなんのって、アンパンマンがかわいそうでかわいそうで。ちなみに次に吊られたピニャータはニンジン、その次はカラフルな玉、とあきらかにアンパンマンは狙いで作ってること間違いなし。わざわざアンパンマンにする必要ないもん。しかも正義の味方なのに子どもたちにフルボッコされるなんてねぇ。 ピニャータ割以外にもいろいろアトラクションはありました。   左：メキシコ国立民族舞踊団 右：マリンバ「ラ・バンバ」 やはり、極めつけはマリアッチ「アガベ」  見事な演奏と、迫力のあるボーカル。ありえないほどの「ええ声」 ほれますわ(^.^) タコス食って、トルティーヤチップスをつまみにコロナビールをぐびぐび（といっても、２本しか飲んでませんが(^.^)）心身ともにメキシカンな気分になりました。 また、来年も行こうっと。
テーマ:大阪 - ジャンル:地域情報 有休消化の過ごし方・平野巡りその１
今月中に結構な数の有休を消化しなければならない。で、適当に有休とってみたものの、暇なのでぶらっと出かけることにしました。 今回の目的地は大阪市平野区。ｗｅｂ上で検索してみるとなかなかに風情のありそうな感じなので決めました。 まずは、ここに行きたかったといっても過言ではない最初の目的地、全興寺へ。 ■全興寺（せんこうじ）■ 今から千三百年前、聖徳太子が平野の野中の地に小宇を建立して、薬師如来の像を安置されたと寺伝にあり、これが全興寺� | |
